Встречи с Энвером и Талаатом

2039

Отрывок из книги КАРАБАХСКИЙ ДНЕВНИК; ЗЕЛЕНОЕ и ЧЕРНОЕ, глава тридцать восьмая, часть 2

В середине 1918 года оставшимся от армянского народа крохам достался маленький кусочек разоренной земли, названный республикой. Но каким бы жалким ни было государство, сам факт существования Республики Армения в мае 1918 года стал чудесным достижением, пишет историк Ричард Ованнисян. Это была не республика, а неблагодатный, изолированный, полный гор и утесов, сирот и беженцев, страданий и бедствий кусок земли.

Убогому рождению республики предшествовали четырехлетняя разрушительная война, уничтожение западного армянства, иллюзорные надежды, рожденные русской февральской революцией, катастрофическая политика Совнаркома в Брест-Литовске, неумолимое турецкое вторжение 1918 года, раздел Закавказья и, наконец, настойчивые попытки армянских руководителей спасти народ от уничтожения.

Казалось, в мае 1918 года армянскому народу придет конец. Четыре турецких войсковых соединения перешли в наступление на Каракилис (Ванадзор), Баш Апаран и Сардарапат. Поражение в Каракилисе не стало роковым только потому, что армянскому корпусу, который внял призыву первопрестольного Эчмиадзина, при поддержке народа удалось остановить, а затем отбросить турок при Баш Апаране и в Сардарапате.

Католикос всех армян Геворг V обратился к народу с призывом: «Турки – кровожадные враги нашей благочестивой паствы – взяли Александрополь и движутся к сердцу нашей страны, нашей веры, нашей биографии, они идут на Эчмиадзин. Наши военачальники предлагают Католикосу всех армян оставить врагу первопрестольный Эчмиадзин, наши святыни, наш народ и найти убежище в Бюракане. Нет, нет и тысячу раз нет: я не покину завещанный нашими святыми предками первопрестольный град, не удалюсь от Армянского апостольского очага, и если армянская рать, армянский народ не в силах будут остановить врага, спасти наши святыни, я погибну здесь на пороге Первопрестольного, где имею честь быть главой церкви по завету святых предков и милостью Божьей».17

Командир Ереванского гарнизона генерал Мовсес Силикян обратился к армянам с особым воззванием приложить последние усилия для удара по врагу во имя спасения Родины и защиты чести жен и дочерей: «АРМЯНЕ, не время медлить. Все, кто моложе 50 лет, обязаны встать под ружье, и я ТРЕБУЮ всем явиться со своим оружием и патронами для защиты отчизны. АРМЯНКИ, вспомните о хрупких женщинах 5 века, воодушевлявших своих мужей на Великое Дело во времена бессмертного Вардана, последуйте их примеру. Во имя физического существования многострадального армянского народа, во имя попранной справедливости, восстаньте! На дело, на священную войну».18

26 мая Сейм созвал свое последнее заседание, в ходе которого было принято предложение меньшевиков о роспуске Закавказской Народной Федеративной Республики. В этот же вечер грузинский Национальный Совет провозгласил независимость Грузии, а Ной Рамишвили был назначен главой временного правительства. 27 мая в Тифлисе Мусульманский национальный совет решил провозгласить независимость Азербайджана – республики, которая должна была включать «Южное и Восточное Закавказье». Акт был официально провозглашен на следующий день, и правящий орган закавказских татар избрал Гянджу временной столицей республики, поскольку Баку все еще оставался под совместным правлением армянских и большевистских сил.19

28 мая на заседании Армянского Национального Совета шла отчаянная дискуссия: дашнакцаканы разделились на две группы, одна из которых была категорически против провозглашения независимости. Против были также эсэры и нейтральные. Деятели, выступавшие против провозглашения независимости, были озабочены тем, что большая часть Армении захвачена турками, и отделение от России чревато последствиями. Кроме того, требование о провозглашении независимости и отделении от России исходило от турок.20

«Армянский Национальный совет был вынужден провозгласить независимость Армении… подчеркиваю, вынужден, поскольку в то время все считали независимость угрозой для армянского народа, который мог оказаться под турецким игом», – пишет Врацян.21

После долгих споров Армения, все же, провозглашает независимость- 30 мая оглашается официальное заявление, в котором отсутствуют слова «независимость» и «республика». Армянский Национальный совет объявляет себя единственной и верховной властью в армянских уездах. В силу ряда веских причин, отложив формирование армянского национального правительства на ближайшее время, Армянский Национальный совет временно берет на себя функции по политическому и административному управлению армянскими уездами».

Война еще не закончилась. В ожесточенных сражениях последних дней мая османские войска были отброшены к Александрополю. Силикян и полковник Векилов верили, что армянским силам удастся освободить город за два месяца.

29 мая Силикян обращается к армянам со вторым призывом: «Мы должны отбить у турок Александрополь. Они требуют Ахалкалакский, Александропольский и Эчмиадзинский (вместе с первопрестольным собором) уезды, большую часть Ереванской губернии, Нахиджеван. Можем ли мы допустить такое оскорбление? Никогда. Надо вернуть Александрополь».22

Армянские войска уже подступали к Александрополю, когда спарапет (полководец) Товмас Назарбекян отдал приказ армянскому корпусу остановиться. Национальный совет сообщил, что в Батуме заключено соглашение о перемирии, и мирные переговоры продолжаются. Несколькими днями раньше эта весть была бы воспринята с благодарностью и облегчением, но сейчас она вызвала лишь справедливую ярость солдат и крестьян. Решение военных и политических лидеров было продиктовано пониманием того, что армянские арсеналы почти пусты, а пополнения турок на подходе. Если б колесо фортуны на фронте еще раз обернулось в пользу турок, катастрофа для армян была бы абсолютной.23

Переговоры с турками продолжались после провозглашения Арменией независимости. В Батум отправляется армянская делегация во главе с Хатисяном, в составе делегации – Каджазнуни и Пападжанян.

«В Батуме мы пробыли 8 дней, до пятого июня, и все время были заняты разработкой текста мирного договора. Это был первый международный акт, который обязалась выполнить Армения. На первом заседании Вехиб паша лично начертал границы Армении на той исторической карте, которая была со мной и в Трапезунде, а в дальнейшем – и в Константинополе, и в Александрополе, и в Европе. Мы посмотрели на карту, и два чувства одновременно охватили нас: первое – гордость за то, что после вековых чаяний у нас появился, наконец, небольшой уголок на карте мира, и второе – этот небольшой уголок был чрезвычайно мал для того, чтобы вместить весь наш народ», – пишет Хатисян.24

В ходе переговоров турки соглашаются «во имя старта хороших взаимоотношений» отдать Армении еще тысячу квадратных километров. Армения ограничивалась уездом Нового Баязета и восточными частями Александропольского, Эчмиадзинского, Ереванского и восточней части Шарур – Даралагязского уездов.

6 июня армянская мирная делегация вернулась в Тифлис и представила Национальному совету тягостный Батумский договор. Закавказье лишилось 45 тысяч квадратных километров, 75 процентов которых пришлось на Карсскую и Ереванскую губернии. Большинство из 1 миллиона 250 тысяч человек, проживавших до войны на отданных туркам территориях, составляли армяне, из которых более 400 тысяч проживали на части, отторгнутой от Ереванской губернии. В результате турецкого вторжения большая их часть бежала в Грузию, за Кавказский хребет или перебралась в горную часть на востоке Ереванской губернии.25

С 15 июня по ноябрь 1918 года армянская делегация в Константинополе пыталась хотя бы чуточку откорректировать унизительный Батумский договор. Но не менее унизительными были последние месяцы, которые армянская делегация провела на берегах Босфора. Аветис Агаронян, Микаел Пападжанян и Александр Хатисян вынуждены были вести переговоры с палачами западного армянства. До окончания мировой войны Османской империей правили Энвер, Талаат и Джемал паши.

На 25 июня в Константинополе была назначена конференция, в которой ожидалось участие Германии, Австро-Венгрии, Турции, Болгарии, приглашены были и закавказские республики. У армянской стороны сложилось впечатление, что Германия вознамерилась пересмотреть Батумский договор в соответствии с условиями Брест-Литовска. Делегации, направленной в Константинополь, было дано указание приложить все усилия для расширения границ Армении. Делегация пребывает в Константинополе более четырех месяцев, до 1 ноября, по словам Хатисяна, «в попытке доказать наши неоспоримые права на Ахалкалак, Лори, Зангезур, Карабах и Нахиджеван, на которые притязали наши кавказские соседи».

«Туркам наши планы и устремления были хорошо известны, но они делали все, чтобы помешать существованию жизнеспособной Армении. Они были категорически против присоединения Карабаха и Зангезура к Армении, чтобы иметь прямую дорогу на Баку. Они были против передачи нам Ахалкалака и Лори, чтобы получить свободный доступ к Казаху и Гандзаку. Когда мы представляли карту с обозначенными границами, оказалось, что и грузины, и азербайджанцы уже успели включить целый ряд армянских земель в свои границы. Назревало опасное внутреннее противостояние, вылившееся в дальнейшем в конфликт, который сегодня временно погашен, но завтра непременно вспыхнет вновь», – пишет Хатисян.26

После четырех месяцев ожидания конференция так и не состоялась – турки и немцы терпели на фронтах неудачи. Дипломатическая работа армянской делегации в Константинополе ограничивалась встречами с правящими кругами Турции и иностранными дипломатами.

«В отчетах Агароняна, Хатисяна и секретаря делегации описывались унизительные встречи с Энвером и Талаатом. Унижались настолько, что вынуждены были благодарить Османскую империю за дозволение основать Армянскую республику. В ходе обсуждений Талаат возлагал вину за бедствия армян на курдов, военное руководство и на безответственных местных чиновников, в то же время, упрекал   армян за неверность османской родине», – пишет Ричард Ованнисян.27

В связи с погромами в Баку в сентябре 1918 года Хатисян и Агаронян встречаются с Талаатом, который, наряду с Энвером и Джемалом, являлся главным организатором и исполнителем геноцида армян.

«Когда мы пожаловались Талаату, что турецкие войска собираются наступать на Карабах, Талаат связался по телефону с Энвером и сказал, что «армяне просят не отдавать приказ о наступлении на Карабах». Талаат гарантировал, что на Карабах нападения не будет. Но мы поняли, что нужно нанести визит и Энверу паше. Энвер заверил нас, что отдал приказ не наступать на Карабах», – пишет Хатисян.

В октябре армянскую делегацию принимает турецкий султан. «После религиозных действ в мечети Энвер представил нас султану. Агаронян от имени Армении произнес речь и выразил надежду, что с этого дня независимые Армения и Турция будут добрыми соседями. Султан ответил, что счастлив, что «вековые дружеские» отношения армян и турок переходят в политическую дружбу между Арменией и Турцией. Султан попросил по возвращении в Армению передать армянскому народу добрые пожелания от имени султана и всей Турции».

Спустя несколько дней Энвер паша приглашает армянскую делегацию на званный обед. Хатисян продолжает: «Вся роскошь Востока открылась перед нашими глазами. Золотом, шелками, коврами и другими ценными вещами был заполнен дворец Энвера. На обед были также приглашены немецкий полководец фон Сект, Талаат паша и Иззет паша и три кавказские делегации. Беседа за столом шла о будущем новоиспеченных кавказских республик».28

В Константинополе должны были обсуждаться и пограничные споры трех закавказских республик. Армения предлагала следующий вариант: Азербайджан получает 38 процентов Закавказья, Грузия – 33, Армения – 29. Грузинская и азербайджанская делегации отклонили предложение.

Осенью османские чиновники предложили свое содействие в вопросе территорий. Энвер намекнул Агароняну и Хатисяну, что Турция могла бы отстоять притязания Армении на Лори и Памбак и границы Армении в рамках Брест-Литовского соглашения.  Талаат заявил, что его правительство пойдет на уступки большие, чем рассчитывает делегация Агароняна. Но спустя несколько дней, накануне капитуляции османцев перед Союзниками, сторонники Талаата подали в отставку.29

В ноябре турецкие войска стали покидать Ереванскую область, а в начале декабря оставили железную дорогу Ереван – Александрополь и Александрополькую крепость. Таким образом, Османская империя сдала примерно 15 тысяч квадратных километров территорий Ереванской области. Продвигавшиеся вперед армянские войска поняли горький смысл выражения «здесь прошел турок». Показания пострадавших армян заполнили несметные страницы, но слова не могли передать весь ужас и размеры разрушений на армянской земле.30

На южной и западной границах Карсской области начались столкновения, инициированные турецкими и курдо-татарскими отрядами. До начала сентября 1919 года армянские войска нанесли по этим отрядам мощные удары. В Сурмалинской губернии также имели место нападения курдов, которые почти прекратились к концу сентября, после их поражения под Игдиром».31

Одной из наиболее острых проблем Армении стали перманентные восстания мусульман, большей частью кавказских татар. Целый ряд районов, населенных мусульманами (Карс, Веди, Шарур, Нахиджеван, Зангибасар, Сурмалу) отказывались признавать власть Армении и объявили о своей независимости. Вооруженные силы Армении пресекли подобные попытки во многих районах.32

Но самой ужасной оказалась зима 1918-19 гг., которая принесла невыносимые страдания народу.

«Голод вонзил свои безжалостные когти в грудь армянского крестьянства. Умирали тысячами, десятками тысяч. За шесть месяцев на этом клочке земли от голода и болезней погибло 180 тысяч армян. Умирали безропотно, понимая, что хлеба нет, как и надежды на помощь», – пишет очевидец тех тяжких дней Арташес Бабалян.33

Зима 1918-19 гг. выдалась одной их самых долгих и суровых в истории Еревана. Бездомные массы провели адские месяцы в условиях пурги и бурана. Они жили в стране косящей смерти, с впалыми щеками и вздутыми животами, ожидая прихода архангела смерти. И смерть приходила, избавляя тысячи местных жителей и беженцев от страданий. Многие из тех, кому удавалось преодолеть голод и холод, пали жертвами смертельных болезней. Главным убийцей был тиф. Его жертвой пал и основатель республики, министр внутренних дел Арам Манукян. Статистические данные были ужасны: почти 20 процентов населения Армении скончалось до лета 1919 года.34

  1. Из архива автора.
  2. Из архива автора.
  3. Ричард Г. Ованнисян, с. 33-40.
  4. В тот же день в Тифлисе утверждается первое временное правительство Азербайджана во главе с Фатали Ханом Хойским. 16 июня Национальный Совет Азербайджана переезжает из Тифлиса в Гянджу. В Баку у власти находилась Бакинская Коммуна во главе со Степаном Шаумяном. 7 декабря 1918 года формируется новый парламент Азербайджана, в составе которого были 80 мусульман, 21 армян, 10 русских, по одному немцу, еврею, грузину и поляку.
  5. Симон Врацян, «Республика Армения», «Айреник», Бостон, 1922, # 1, ноябрь 1922.
  6. Серж Афанасян, «Сардарапатская победа», Ереван, 1991, с. 55.
  7. Ричард Г. Ованнисян, с. 37.
  8. Александр Хатисян, с. 85-86.
  9. Ричард Г. Ованнисян, с. 39. В начале 20 века население Баку достигло 400 тысяч, а Тбилиси – 350 тысяч. В Ереване проживало менее 35 тысяч человек. Из двух миллионов армян, проживающих в империи Романовых, 1 700 000 проживало в ряде губерний Северного Кавказа и Закавказья. Число армян в Закавказье достигало 1 685 000 (22,2%) человек, грузин – 1 741 000 (22,9%), мусульман – 3 089 000, из коих 1 791 000 (23,6%) были татарами. Самая плотная концентрация армян была в Ереванской губерний – 669 тысяч (60%), в Елизаветполе (Гандзак) 419 тысяч (33%), в Тифлисе 415 тысяч (28%) и в Карсе 119 тысяч (30%). В административном центре Кавказа Тифлисе армяне составляли 45 процентов населения, за ними следовали русские, а после – грузины, которые являлись историческими хозяевами этой привлекательной столицы. Согласно российской переписи 1916 года (Richard G. Hovannisian, «Armenia on the Road to Independence 1918», p. 92, University of California Press, Berkeley, Los Angeles, London), общая численность населения Ереванской области составляла 1 120 000, из коих армян – 670 000 (59,7%), турок-татар 374 000 (33,3%), в Елизаветпольской области проживало 1 276 000 человек, из коих 419 000 (32,8%) – армяне, 783 000 (61,4%)  –  турки-татары, в Карсской области из 404 000 населения 125 000 (31%) – были армяне, 130 000 (33,2%) турки-татары. В Тифлисской губернии армяне по отношению к туркам-татарам составляли подавляющее большинство: 441 000 (28% – армяне) и 106 000 (7% – турки-татары). В Бакинской губернии из 1 290 000 населения 120 000 были армянами (9,3%), а турок-татар было 877 000 (68%). Согласно переписи населения 1916 года (Richard G. Hovannisian, «Armenia on the Road to Independence 1918», p. 285), состав населения в Тифлисской губернии был следующим: грузины – 580 000, армяне – 411 000, русские – 150 000, грузины-мусульмане – 67 700, мусульмане сунниты – 67 500, езиды –  56 000, другие христиане – 40 000, мусульмане-шииты – 39 000. В центре губернии в Тифлисе с 428 000-ым населением проживало 198 000 армян, русских –  62 000. Согласно «Кавказскому календарю» (Ричард Г. Ованнесян, с. 70), 6 973 800 население Закавказья (кроме Дагестана) делилось на следующие национально – религиозные группы: армяне, последователи христианской Апостольской религии – 1 722 500, православные армяне – 2 200, армяне – католики, евангелисты – 56 900, православные грузины –  1 641 000, грузины-мусульмане – 139 300, православные русские – 352 600, русские-сектанты – 99 500, мусульмане-горцы – 117 000, горцы других религий – 46 900, мусульмане-шииты – 1 485 200, мусульмане-сунниты –  817 200, курды-мусульмане – 97 100, езиды – 40 400, цыгане – 40 200, евреи  – 65 900, европейцы – 50 200, другие христиане – 198 600.
  10. Александр Хатисян, с. 99-100.
  11. Ричард Г. Ованнисян, с. 55.
  12. Александр Хатисян, с. 109-111.
  13. Ричард Г. Ованнисян, с. 56-58.
  14. Там же, с. 62-63.
  15. «Краткий очерк деятельности военного министерства Армении от 28 мая 1918 г.», (Временный командир армянских войск, генерал-лейтенант главного штаба Ахвердов), «Урбат», # 6, 21 февраля 1992 г.
  16. Арарат Акопян, «Республика Армении (1918-1920)», «Айастан», Ереван, 1992 г., с. 13.
  17. Арташес Бабалян, «Страницы из истории независимости Армении», «Айреник», # 9, июль 1923.
  18. Ричард Г. Ованнесян, с. 135-139.

Фото – Талаат паша